琼台师范学院专升本中国古代文学史重点知识汇总
王学左派的兴起及其对文学创作的推动
王学左派的兴起与禅宗思想广泛渗透:前者肯定人欲的合理要求,主张人际间地位平等,追求个性的自然发展;后者洋溢着叛逆的勇气和张扬个性的精神。心学与禅宗相结合,促使人们在思想观念、方式上发生变革,用批判的精神去对待传统、人生和自我,为明代掀起复苏人性、张扬个性的思潮起到了推动作用,社会上兴起了一股高扬个性和肯定人欲的思潮。
这一思潮对于冲破僵化的思维,在创作中强化主体意识具有重要的作用。诗文领域内激荡起一种与传统文学观念相对抗的“性灵”说。小说、戏曲中突出人格独立精神和张扬个性的人物形象也陆续亮相。
明代新的社会思潮、新的文学现象缺乏一个具有独立思想和文化品格的阶级基础,未能冲垮沉重的封建枷锁和陈旧的文化观念,在疏狂不羁的作风、主观唯心的原则指引下,常常明显地暴露出它的先天不足。
俗文学的发展与对文学特性认识的深化
一 小说、戏曲等俗文学地位的提高及其繁荣
1在理论上,李梦阳、李贽、袁宏道、汤显祖和冯梦龙等人肯定俗文学的价值,在当时具有震聋发聩的意义,形成了为小说、戏曲、民间歌谣等俗文学争文学地位的高潮。
2中国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁——章回小说的发展和定型。
章回小说 是在宋元讲史等话本的基础上发展而成,讲究分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。到明代时,章回小说的目录和文字更加讲究,在体制上得以发展和定型,在艺术表现方面也日趋成熟。代表作品有《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅词话》“四大奇书”。
四大奇书 是明代《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅词话》四部长篇章回小说。它们展示了长篇小说艺术发展的历程:1成书过程从历代集体编着过渡到个人独创;2创作意识从借史演义,寓言寄托,到面对现实,关注人生;3表现题材从着眼于兴废争战等国家大事,到注目于日常生活、家庭琐事;4描写的人物从非凡的英雄怪杰,到寻常的平民百姓;5塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性;6情节结构从线性的流动,到网状的交叉;7小说的语言从半文半白,到口语化、方言化。
3明传奇的高度繁荣。
明代中后期,明传奇以昆山腔、弋阳腔为主,造就了一大批剧作家和曲论家。他们或主才情意趣、语言本色;或重格律严峻、词采奇丽;或求文辞骈绮、堆垛典实,形成了不同流派争妍斗艳的局面,创造了明代戏曲的一个黄金时期。以徐渭的《四声猿》为代表,用南曲写杂剧的风气大兴,形成了明代后期杂剧普遍南曲北化的独特风貌。
昆腔 是元末明初流行于昆山一带的地方声腔,嘉靖初年,经魏良辅改造后,声调纡徐宛转、悠扬细腻,兼用笛、萧、笙、琵琶等乐器伴奏,加之舞蹈性强,表现风格优美,成为我国古代戏曲史上一种最为完整的表演艺术体系,在城市舞台上长期居于霸主的地位。
弋阳腔 是指明代流行于农村的传奇曲调。其特点是:少有创作,往往改编昆山腔的现成剧本而成;唱词通俗,“顺口可歌”,便于群众接受;其歌唱方式是一人独唱,众人帮腔,只用喧闹的锣鼓等打击乐伴奏,适宜于通衢野外演出。它在民间广泛流行,以后发展为众多的支派,长期与昆山腔争锋媲美。
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